1. 手表圖片簡(jiǎn)約

1、西鐵城

詳細(xì)介紹：西鐵城是日本知名的手表品牌，從1916年創(chuàng)立迄今，在商品的產(chǎn)品研發(fā)層面，一直是將顧客的愛好擺在首位，著眼于帶來(lái)銷售市場(chǎng)最高品質(zhì)的商品，也是因而變成了日本手表品牌中的集大成者。

2、精密

詳細(xì)介紹：精密是韓日地域較大 的手表經(jīng)銷商，它也是日本最開始創(chuàng)立手表生產(chǎn)商的品牌之一，在全世界范疇內(nèi)具有非常高的人氣值，集團(tuán)旗下的石英石手表也是十分具備象征性的。

3、卡西歐

詳細(xì)介紹：卡西歐是一個(gè)源于日本的儀表儀器品牌，集團(tuán)旗下的產(chǎn)品品種比較豐富，包含了手表、電子計(jì)算器、數(shù)碼照相機(jī)這些系列產(chǎn)品。

4、魔紋

詳細(xì)介紹：魔紋這一品牌開創(chuàng)于法國(guó)，至今已有一百多年的時(shí)間，它的樣式類型比較豐富，在設(shè)計(jì)方案層面也是以新奇時(shí)尚潮流出名，因此 尤其受青少年兒童和年青人的熱烈歡迎。

5、愛羅

詳細(xì)介紹：愛羅是法國(guó)著名的時(shí)鐘品牌，集團(tuán)旗下的產(chǎn)品系列比較豐富，包含了航空員計(jì)時(shí)表、古董表、懷表和手表這些。

6、Daniel Wellington

詳細(xì)介紹：Daniel Wellington算作最近幾年十分火爆的一個(gè)手表品牌，它的設(shè)計(jì)理念十分簡(jiǎn)潔，表鏈的設(shè)計(jì)方案也很有個(gè)性，尤其合適年青人。

7、飛亞達(dá)

詳細(xì)介紹：飛亞達(dá)是在我國(guó)知名的手表品牌，于80年代創(chuàng)立。為了更好地帶來(lái)銷售市場(chǎng)最高品質(zhì)的商品，飛亞達(dá)一直是以高超生產(chǎn)工藝來(lái)產(chǎn)品研發(fā)手表，著眼于變成了國(guó)內(nèi)手表中的象征性品牌。

8、天銘

詳細(xì)介紹：天銘是西班牙知名的手表品牌，從1982年創(chuàng)立迄今，一直致力于自動(dòng)式機(jī)械設(shè)備手表種類的產(chǎn)品研發(fā)，并以系統(tǒng)化的科學(xué)研究技術(shù)性和高超的生產(chǎn)工藝，變成了銷售市場(chǎng)上的引領(lǐng)者。

9、雪鐵納

詳細(xì)介紹：雪鐵納是法國(guó)知名的手表品牌，開創(chuàng)于1888年，它集團(tuán)旗下時(shí)鐘商品全是采用高檔的抗震表芯懸架系統(tǒng)，因此 質(zhì)量尤其高，也是因而在銷售市場(chǎng)上得到了顧客的認(rèn)同。

10、迪沃斯

詳細(xì)介紹：迪沃斯于1861年創(chuàng)立，是法國(guó)知名的時(shí)鐘生產(chǎn)商。品牌在中國(guó)的名氣實(shí)際上算不上高，可是它的手表在歐洲國(guó)家尤其火爆，由于性價(jià)比高，設(shè)計(jì)方案十分個(gè)性化，大部分是年青人的優(yōu)選品牌。

2. 手表圖片唯美圖片大全

今天給男孩子買了一塊手表，她可開心了

3. 手表圖片素材

一、閱讀下面的文字，按要求作文

從前有位農(nóng)場(chǎng)主巡視谷倉(cāng)時(shí)，不慎將一只名表遺失，因遍尋不獲，便決定懸賞尋表，要農(nóng)場(chǎng)上的小孩幫忙尋找，誰(shuí)能找到手表，賞金500美元。眾小孩在重賞之下，無(wú)不賣力搜尋，奈何谷倉(cāng)內(nèi)到處都是成堆的谷粒和稻草，大家忙到太陽(yáng)下山仍一無(wú)所獲，結(jié)果一個(gè)個(gè)都放棄了。

只有一個(gè)小孩，為了那筆巨額賞金，仍不死心地繼續(xù)尋找。當(dāng)天色漸黑，眾人離去，谷倉(cāng)靜下來(lái)之后，他突然聽到一個(gè)奇怪的聲音。那聲音“滴答、滴答”不停地響著，小孩立刻停下所有的動(dòng)作，谷倉(cāng)內(nèi)更安靜了，滴答聲也響得更為清晰。小孩循著聲音，終于在偌大漆黑的谷倉(cāng)中找到了那只名貴手表。

靜是大自然的賞賜，靜是一種奇妙的心態(tài)，靜是一種和諧溫馨的社會(huì)風(fēng)情畫……

請(qǐng)以“靜的魅力”為題，自定立意，自選文體，寫一篇不少于800字的作文。

[寫作提示]　結(jié)合命題材料，尤其是材料第2段充滿智慧的點(diǎn)評(píng)，認(rèn)真審讀文題“靜的魅力”，可以體悟到，文題的中心語(yǔ)是“魅力”，關(guān)鍵的修飾語(yǔ)是“靜”，此篇作文要以“靜”為思維基點(diǎn)，以“靜的魅力”即“靜”所帶給人們的美的享受和凈化心靈、提升心靈為主旨下筆行文。

靜的魅力

劉菲菲

靜水流深，不顯不露。靜，以外觀默默無(wú)聞的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量、深刻的思想。一個(gè)“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意，富有魅力。

身靜，方可心無(wú)旁騖；專心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經(jīng)冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門之外；身靜入定，便不為外物所役而細(xì)品沉思。

自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁而終于“靜”思得佛門真諦，成為一代高僧。面壁，或思過，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。

心靜，方可遺世獨(dú)立，羽化登仙。

單純的身靜，心中依然萬(wàn)念錯(cuò)雜，自然不可得道。身靜的同時(shí)，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，放松精神。而到了更高層的境界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。于是，你不必奇怪陶淵明“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”的感受，只因?yàn)樗靶倪h(yuǎn)地自偏”；你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因?yàn)樗麖牟蛔兊撵o中，悟出了“物與我皆無(wú)盡也”的大境界，于是便可“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”。

智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測(cè)的力量。但他們還是保留著那份靜，或許是習(xí)慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，于是才有那“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”的感慨。

《天龍八部》中第一高手，竟是少林一個(gè)默默無(wú)聞的掃地僧；助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門的一個(gè)守門人；智慧象征的諸葛亮，出茅廬之前也只是躬耕于南陽(yáng)的農(nóng)夫……他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之后的爆發(fā)！

于是不難理解嵇康在面對(duì)前呼后擁，大講排場(chǎng)來(lái)拜見他的鐘會(huì)時(shí)，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動(dòng)。

圣賢的靜，豈容俗世的嘈雜來(lái)打破？智者樂水，仁者樂山，千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳，只是現(xiàn)在，還有多少人能夠靜下心來(lái)去感悟呢？這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。

[名師點(diǎn)評(píng)]　本文作者審題準(zhǔn)確，文章的觀點(diǎn)比較深刻，特別是結(jié)尾的一段文字，把古圣先賢靜的心態(tài)與現(xiàn)代世俗之人浮躁庸俗的心態(tài)加以對(duì)比，巧妙發(fā)問，引人思考，使文章主旨得以深化和升華。

以"靜"為題目材料作文

從前有位農(nóng)場(chǎng)主巡視谷倉(cāng)時(shí)，不慎將一只名表遺失，因遍尋不獲，便定賞金，要農(nóng)場(chǎng)上的小孩幫忙尋找，誰(shuí)能找到手表，獎(jiǎng)金500美元。眾小孩在重賞之下，無(wú)不賣力搜尋，奈何谷倉(cāng)內(nèi)到處都是成堆的谷粒和稻草，大家忙到太陽(yáng)下山仍無(wú)所獲，結(jié)果一個(gè)接著一個(gè)都放棄了。

只有一個(gè)貧窮小孩，為了那筆巨額獎(jiǎng)金，仍不死心地尋找。當(dāng)天色漸黑，眾人離去，雜沓人聲靜下來(lái)之后，他突然聽到一個(gè)奇怪的聲音。那聲音“滴答、滴答”不停地響著，小孩立刻停下所有的動(dòng)作，谷倉(cāng)內(nèi)更安靜了，滴答聲也響得更為清晰。小孩循著聲音，終于在諾大漆黑的谷倉(cāng)中找到了那只名貴手表。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的作文。

例文：

靜下來(lái)

靜水流深，不顯不露，靜，以外觀的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量，蘊(yùn)藉的思想。

一個(gè)“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意。

身靜，方可心無(wú)旁騖，專心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經(jīng)冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵，污垢塵埃盡閉于心門之外，身靜入定，便不為外物所役而細(xì)品沉思。

自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁而終于“靜”中思得佛門真諦，成就一代高僧。面壁，或思過，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。

心靜，方可遺世獨(dú)立，羽化登仙，單純的身靜，心中依然萬(wàn)念錯(cuò)雜，自然不可得道。

身靜的同時(shí)，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，將心態(tài)、精神放松。而到了更高層的鏡界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。于是，你不必奇怪陶淵明“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”的感受，只因?yàn)樗靶倪h(yuǎn)地自偏”；你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因?yàn)樗麖牟蛔兊撵o中，悟出了“物與我皆無(wú)盡也”的大境界，于是便可“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”。

智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測(cè)的力量。但他們還是保留著那份靜，或許是習(xí)慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，于是才有那“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”的感慨。

《天龍八部》中第一高手，竟是少林一個(gè)默默無(wú)聞，甚至無(wú)名的掃地僧；助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門的一個(gè)守關(guān)者；智慧象征的諸葛亮，出茅廬的也只是躬耕于南陽(yáng)的農(nóng)夫……他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之后的爆發(fā)！

于是不難理解稽康在面對(duì)前呼后擁，大講排場(chǎng)來(lái)拜見他的鐘會(huì)時(shí)，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動(dòng)。

圣賢的靜，豈容俗世的嘈雜來(lái)打破？仁者樂山，智者樂水。千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳，只是現(xiàn)在，還有多少人能夠靜下心來(lái)去感悟呢？這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。

關(guān)于靜的格言

1 靜如處子，動(dòng)如脫兔

2樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在。

3三國(guó)·諸葛亮： 君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

4歌德： 才能是在寂靜中造就，而品格則是在世間洶涌波濤中形成。

坎普滕的托馬斯： 純樸者是何等有福，因?yàn)樗麄兿硎苤鴺O大的寧?kù)o。

5蒙古： 寬廣的河流平靜，有教養(yǎng)的人謙遜。

6唐·王維： 晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。

7黎里： 水流最靜的地方也是它最深的地方。

8喬·愛德華茲： 神圣具有美妙、悅?cè)?、嫵媚、安詳和寧?kù)o的性質(zhì)，給心靈帶來(lái)難以表達(dá)的純潔、光明、平安和欣喜。

9印度尼西亞： 如果水面波平靜，莫說水底絕無(wú)鱷魚。

10王爾德： 詩(shī)是強(qiáng)烈感情的自然迸發(fā)，其源泉是靜靜的回想的感動(dòng)。

才能是在寂靜中造就，而品格則是在世間洶涌波濤中形成。

純樸者是何等有福，因?yàn)樗麄兿硎苤鴺O大的寧?kù)o。

君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

寬廣的河流平靜，有教養(yǎng)的人謙遜。

如果水面波平靜，莫說水底絕無(wú)鱷魚。

神圣具有美妙、悅?cè)?、嫵媚、安詳和寧?kù)o的性質(zhì)，給心靈帶來(lái)難以表達(dá)的，請(qǐng)保留此標(biāo)記純潔、光明、平安和欣喜。

詩(shī)是強(qiáng)烈感情的自然迸發(fā)，其源泉是靜靜的回想的感動(dòng)。

詩(shī)是強(qiáng)烈感情的自然流露，它源于寧?kù)o中積累起來(lái)的情感。

樹欲靜而風(fēng)不止。

水流最靜的地方也是它最深的地方。

司令官以閑靜為治事要?jiǎng)t，閑靜者，不親小節(jié)之謂。

晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。

靜如處子，動(dòng)如脫兔。

心靜自然涼

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

動(dòng)則生，靜則樂。

夜晚給老人帶來(lái)平靜，給年輕人帶來(lái)希望。

修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。

靜則神藏,躁則消亡。

樹欲靜則風(fēng)不止。

靜則制怒,靜則除煩,靜則除熱,靜則意定,靜則養(yǎng)生。

老子曰:“至虛極,守靜篤,萬(wàn)物并作,吾以觀其復(fù)。夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根。歸根曰靜,靜曰復(fù)命?！?

莊子曰：“水靜則明燭須眉，平中準(zhǔn)，大匠取法焉。水靜伏明，而況精神。圣人之心，靜，天地之鑒也，萬(wàn)物之鏡。

心惟靜則不外馳,心惟靜則和 ,心惟靜則清。

《大學(xué)》：知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安。安而后能慮，慮而后能得。

靜以修身,儉以養(yǎng)德。

描寫靜的句子

描寫教室寧?kù)o的句子

窗外的陽(yáng)光灑進(jìn)來(lái)，照到教室的地面上，光線明媚，身影悠然，暖暖的亮亮的透明的，好像一切都隱住了聲音。

是誰(shuí)放在唇上的食指，是誰(shuí)撩起肩上的頭發(fā)，是誰(shuí)轉(zhuǎn)過身拂過他的筆記，眨眨眼，一切都干干凈凈，清晰的如心跳的鼓點(diǎn)。

描寫夜晚寂靜的句子

銀白的月光灑在地上，到處都有蟋蟀的凄切的叫聲。夜的香氣彌漫在空中，織成了一個(gè)柔軟的網(wǎng)，把所有的景物都罩在里面。

眼睛所接觸到的都是罩上這個(gè)柔軟的網(wǎng)的東西，任是一草一木，都不是象在白天里那樣地現(xiàn)實(shí)了，它們都有著模糊、空幻的色彩，每一樣都隱藏了它的細(xì)致之點(diǎn)，都保守著它的秘密，使人有一種如夢(mèng)如幻的感覺。

會(huì)場(chǎng)非常安靜的句子

會(huì)場(chǎng)非常安靜，我只聽見自己的心跳，周圍的人好像的定住了，甚至沒有聽見他們的呼吸。

這時(shí)不知從哪兒飛來(lái)只蒼蠅，嗡嗡吵得我心煩意亂，伸手啪的一掌。趕緊收回手，好像所有人都盯住我，認(rèn)為我打破了這安靜，我一怔，感覺心跳都慢下來(lái)了。實(shí)在太靜了！

當(dāng)今社會(huì)太多的嘈雜，太多的聲音。這些聲音震撼著我們的耳膜，也震撼了我們的心靈，是應(yīng)該靜一靜的時(shí)候了，描寫靜的好句子，享受靜帶給我們的那份安逸。

描寫靜的好句子：

1、靜，當(dāng)湛藍(lán)的天空繡上朵朵白云；靜，當(dāng)青山的臂膀開滿片片紅葉；靜，當(dāng)田野的麥穗 變得束束金黃。靜，靜下心來(lái)，看這自然的變化，看年輪的增長(zhǎng)，看時(shí)間的流逝。

2、靜，靜下心來(lái)感受空氣的流動(dòng)，陽(yáng)光的照射和葉子的婆娑。

但是又靜不下來(lái)，不是我們靜不下來(lái)，是這個(gè)年代不允許我們靜下來(lái)。在物欲橫流的社會(huì)，行如流水的誘惑，看見充滿黑暗不公的一切，卻要我們靜下來(lái)。躲著黑暗的侵蝕，逃避著不公平的侵害，可還是要讓我們靜下來(lái)，靜下來(lái)。3、生活就像海水撫平的腳印，經(jīng)歷就像貝殼劃傷的腳面，繼續(xù)著就像在迷霧中絆倒身軀，也許是好事，也許是壞事，也許這些是安排好的事。

用靜的心態(tài)看動(dòng)的變遷，用動(dòng)的心態(tài)看凈的灰塵。4、秋高氣爽，美景常有，在小的一處上天也賜予它自己的特點(diǎn)。一年四季，風(fēng)雨雷電，花草樹木，每天都有自己的變化。在千變?nèi)f化中，只有我們需要靜下來(lái)，讓我們?nèi)级笮?，古往今?lái)都說人生七十古來(lái)稀，我們年輕時(shí)不懂一、二，當(dāng)我們略知二、三時(shí)已不在年輕。

5、撥開明月灑下的紗，在晴朗的星空里尋一顆自己喜歡的欣賞。夜幕降臨，將一天的疲憊放下，靜下心來(lái)端詳屬于自己的那顆星星，是否看見恬靜的臉龐，聽見美妙的琴聲，穿著潔白的紗舞動(dòng)腳步？

6、靜下心來(lái)，靜不下心來(lái)，都不是我們的錯(cuò)，也不是我們能做到的，只要不去自縊身亡，美景常在，好花常開。

7、物是人非，正確的說物也不是原來(lái)的物，所有都在隨著時(shí)間起著細(xì)微的變化。造物弄人，不要怪自己靜不下來(lái)，也不要在別人都不知道之時(shí)就去取證并告知?jiǎng)e人自己的猜想，比如說地球是圓的。因?yàn)槟菢硬粌H讓自己在沒有證實(shí)之前就死去，還會(huì)讓隨從人員和自己做了伴，同時(shí)更是因?yàn)樽C明了地圓之說才引起殖民地的侵略，讓世界發(fā)生了翻天覆地的變化。

雖然它為論點(diǎn)，在科學(xué)上，在航海史上做出不可磨滅的貢獻(xiàn)，但又多少人知道他的名子呢？麥哲倫，可能被成功記載乃至今天就是他人生的意義和輝煌的畢生吧！

8、早春薄寒，輕啟心靈的門扉，搖曳著，撫不平，久寂的情愫潮水般浸潤(rùn)著心田。一盞香茗，靜謐著心緒，生命的游歷凝聚在淺薄的文字中……

9、素心一瓣，把靈魂放置于空靜之中，淺紫如蘭的回憶，沉重了步履，輕盈了思緒……

10、夜靜了，晚風(fēng)吹動(dòng)著淺紫色的窗簾，使之輕輕飄動(dòng)著。

月兒圓了，它掛在一扇窗里。夜里，我只是一個(gè)孩子，手捧著月光靜靜的想往著。我只是愛這夜色，愛這份寧?kù)o的感覺。雖然我只是一個(gè)人，但陪伴我的還有這一扇窗，一輪月，一顆平靜的心靈。

11、在夜色里打開一盞臺(tái)燈。在淡淡的光暈里一個(gè)人靜默的坐著，凝注著那輪明亮而瑩潔的月兒，因?yàn)橹挥兴敢庾鑫覍庫(kù)o時(shí)刻的摯友，并且一點(diǎn)也不打擾我，同我一起享受那份特別的寧?kù)o。

12、不要以為寧?kù)o是孤獨(dú)，是寂寞，一個(gè)人的寧?kù)o，與孤獨(dú)無(wú)關(guān)，與寂寞無(wú)關(guān)，只與一顆平靜的心靈有關(guān)。所以，守住一份特別的寧?kù)o吧！

13、沒有聲音，但絕不代表沒有思想；沒有聲音，也絕不代表沒有激情；沒有聲音，也可以是一種音樂，一種靜止的美好。

14、這個(gè)世界有太多聲音，偶爾靜一靜也是好的。或是品讀一本書，或是畫畫、寫字，或者干脆什么也不干，散散心也好。

關(guān)于靜的作文

在這個(gè)浮躁的年代，我們需要的是靜，寧?kù)o。

靜，是于喧囂的生活中的心靈的憩息。人們說世界太吵，世界太熱鬧，生活太累。何不效仿古人來(lái)尋覓一片寧?kù)o，給心靈一個(gè)憩息的港灣?晉代陶潛揮一揮衣袖，遠(yuǎn)離官場(chǎng)的明爭(zhēng)暗斗，獨(dú)自享受“采菊東籬下，悠然見南山”的恬然和靜;王維賦下“明月松間照，清泉石上流”的動(dòng)人，愛上了這獨(dú)有的寧?kù)o，于是有了“王孫自可留”。

這寧?kù)o是生活的本真，是一種獨(dú)善其身的修為。

靜，是一種品德，是生活沉淀里頭的人生獨(dú)悟。禪房花木深，禪師于此靜修思考，得到的是對(duì)生命的透徹認(rèn)識(shí)。每每有人詢問何以如此淡然，只對(duì)予簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，便安靜地走開，而詢問者茅塞頓開。這便是靜的智慧。

禪師在潮起潮落的生活中獨(dú)悟其真諦，以此教化浮躁的人，這就是一種品德。所以靜以修身，使心似琉璃是很重要的。

靜，沉靜下來(lái)，能夠看得更高更遠(yuǎn)。浮生若夢(mèng)，社會(huì)如此多艱，大多數(shù)人容易迷失方向，于是沉淪，得過且過。馬云曾說，請(qǐng)保留此標(biāo)記的“大多數(shù)人都死在明天晚上”，就是這個(gè)道理。

大多數(shù)人，他們只懂得拼命地往前跑，認(rèn)為只有這樣才算是堅(jiān)持，最終能走到勝利的彼岸。但是他們都見不到后天的太陽(yáng)，為什么呢?因?yàn)樗麄兩形磳W(xué)會(huì)沉靜下來(lái)看看周遭的風(fēng)景，分析現(xiàn)在的處境以及適合自己的位置。由此可見，成功并不只需要奮力地拼搏，同時(shí)還得具備一分沉靜。

讓自己的心靜下來(lái)，用心觀賞這一運(yùn)動(dòng)變化著的世界，總會(huì)得到自己想要的或者不期而至的財(cái)富。

那么，作為學(xué)生的我們?cè)鯓幼屪约撼钟幸环輰庫(kù)o?

其實(shí)很簡(jiǎn)單。閑暇的午后，打開窗子，看一下仿若水晶般純藍(lán)的天空，感受那細(xì)微微的風(fēng)，然后對(duì)藍(lán)天，微風(fēng)以及自己微笑。

這就是一種安靜，它可以把所有的不快與壓力放下，享受從心底渲染出來(lái)的寧?kù)o美?；蛘哂谕デ奥?，觀花開花落，云卷云舒;或者于淡淡陽(yáng)光傾瀉的午后，坐在椅子上，聽優(yōu)美流暢的音樂……此皆寧?kù)o之法。

世界很浮躁，但是我們要把欲說還休的疲倦去掉，讓心似琉璃，寧?kù)o修身。

關(guān)于靜的作文

靜

人生的腳步常常走得太匆忙，所以我們要學(xué)會(huì)：停下來(lái)笑看風(fēng)云；坐下來(lái)靜賞花開；沉下來(lái)平靜如海；定下來(lái)靜觀自在。心境平靜無(wú)瀾，萬(wàn)物自然得映；心靈靜極而定，剎那便是永恒。

人生不可能一塵不染，沒有一點(diǎn)雜質(zhì)，就像水至清則無(wú)魚。人生有一點(diǎn)點(diǎn)甜，也有一點(diǎn)點(diǎn)苦；有一點(diǎn)點(diǎn)好，也有一點(diǎn)點(diǎn)壞；有一點(diǎn)點(diǎn)希望，也有一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)奈；生活才會(huì)更生動(dòng)、更美好、更韻味悠長(zhǎng)。再好的人也不會(huì)十全十美；再美好的愛情

若不動(dòng)，風(fēng)又奈何！規(guī)劃人生，把握未來(lái)！

也不可能纖塵不染。

你若試著包容，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界并不像你以為的那樣糟糕。別讓人生，輸給了心情。心情不是人生的全部，卻能左右人生的全部。心情好，什么都好；心情不好，一切都亂了。我們常常不是輸給了別人，而是壞心情貶低了我們的形象，降低了我們的能力，擾亂了我們的思維，從而輸給了自己。

控制好心情，生活才會(huì)處處祥和。好的心態(tài)塑造好心情，好心情塑造最出色的你。靜靜的過自己的生活。

優(yōu)秀例文

靜的魅力

從前有位農(nóng)場(chǎng)主巡視谷倉(cāng)，遺失了一只名表，因遍尋不得，便決定找農(nóng)場(chǎng)的孩子懸賞500美元尋表。

眾小孩在懸賞之下都賣力尋找，直到夕陽(yáng)下山也買沒找到，只有一個(gè)小孩扔不死心地找著。到了晚上，谷倉(cāng)十分安靜，聽到了手表指針走的聲音，終于找到了那只名貴的表。所以，我們要在靜中，尋找到人生真諦，感受靜的魅力。

感受靜的魅力，就是領(lǐng)略靜的趣味。

能領(lǐng)略靜的趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶。靜是一種絕美的境界，其中的趣味也十分豐富。你可以挾一本朱自清的散文，到清風(fēng)吹拂的湖邊，面對(duì)月光照耀下波光粼粼的湖水，讀著散文，充分感受靜得趣味。那時(shí)的你已經(jīng)超然于人世間，在靜謐之中，充分領(lǐng)略了靜得魅力。

“萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同?！睆撵o中可以領(lǐng)略萬(wàn)物的趣味，可以感受靜得魅力，這樣的人絕不會(huì)寂寞，因?yàn)闀r(shí)刻都有趣味相伴。

感受靜的魅力，就是理解靜的無(wú)聲?！肮轮鬯蝮椅?，獨(dú)釣寒江雪?！毕胂笠幌拢?dāng)時(shí)所處的環(huán)境是多么的靜，一個(gè)老人在大學(xué)紛飛的一天，釣著“寒江雪”，一幅無(wú)聲的畫面，卻能引起我們無(wú)限地遐想。

所以，要理解靜得無(wú)聲，才能感受到的魅力，有人說靜和無(wú)聲是相同的，我覺得靜不一定要無(wú)聲，有可能是發(fā)自內(nèi)心的沉寂，但，無(wú)聲的靜讓人覺得更加神秘。所以“大隱隱于市”就是這個(gè)道理，它能靜下來(lái)，但缺少神秘，理解靜得無(wú)聲可以讓我們從內(nèi)心到外表都靜下來(lái)，仿佛一幅山水畫一般，看起來(lái)靈動(dòng)，卻寂靜無(wú)聲。

理解了靜的魅力，就是吸收靜的魅力。

感受靜的魅力，就是吸收靜的沉穩(wěn)。水緩緩流淌，山巍峨不動(dòng)，所以誰(shuí)靈動(dòng)的，山是沉穩(wěn)的。山也是象征著靜。它能立在那千年不動(dòng)，能任其開采都不動(dòng)搖，這就是所謂的沉穩(wěn)。所以它擁有偉岸堅(jiān)毅的品格。我們要吸收靜的沉穩(wěn)，因?yàn)殪o中包含的沉穩(wěn)并不是外露的靜，而是從內(nèi)向外散發(fā)的靜，它不需寡言，不需佇立不動(dòng)，只要內(nèi)心是靜得，是沉穩(wěn)的，那便是心如止水，那樣，你做任何事都會(huì)以一個(gè)絕對(duì)平穩(wěn)的心態(tài)去做，成功地幾率便會(huì)大大上升。

吸收了靜得沉穩(wěn)，這樣才能充分感受靜得魅力。

當(dāng)然，靜與閑不同，許多閑人并不都能感受到靜得魅力，而能感受靜得魅力的人，也不一定要閑。它只不過是種心態(tài)，由內(nèi)而外的散發(fā)。

在我們社會(huì)日益喧囂的今天，我們每個(gè)人都要去感受靜的魅力，這樣生活才能遠(yuǎn)離那些喧囂，遠(yuǎn)離那些世俗的煩雜，才能真正體味生活的真諦。

靜的魅力

在眾人散去之后，在苦尋無(wú)果之際，在夜深人靜之時(shí)，靜，悄悄地來(lái)臨了。于是，谷倉(cāng)中的“滴答”聲也更顯魅力。正是這靜，讓小男孩獲賞重金，也正是這靜，吸引著我賞讀它的魅力——一切美皆源于靜。

靜，是大自然的賞賜。一把油紙傘，一條蜿蜒的小巷，如丁香般的美人緩步走過，黑瓦粉墻間，若隱若現(xiàn)。江南的美人總有種與眾不同的恬靜，如翩躚的彩蝶，初見時(shí)驚艷，再見心早已悸動(dòng)。沉醉江南的美，似乎那靜是美人給予的。千百年的風(fēng)雨蕩滌，卻也成就了江南那特有的靜，那特有的魅力。

市什么讓文人墨客駐足于此，吟詠唱和，是青磚黑瓦、斑駁的墻壁，還是溫潤(rùn)如玉的文學(xué)氣質(zhì)。不，是那曲折的街巷中透出的靜，難道這種靜不是一種魅力嗎？

靜，是莊子憤世嫉俗的魅力。河水之邊，有您靜靜垂釣的背影，高山之巔，有您駐足眺望的輪廓。

你潦倒一生，沒有半點(diǎn)欲望，憑你當(dāng)年的才華，到哪個(gè)國(guó)家不能謀得一官半職？可你沒有，你知道，仕途不是你的終了，一朵芬芳的玫瑰留不住一只蝴蝶，你向往的是無(wú)拘無(wú)束的花叢，游戲畫間的生活。你一生無(wú)友，卻悠然自得，寧?kù)o致遠(yuǎn)。你“絕云氣，負(fù)青天”，卻得不到世俗的認(rèn)可。

于是，拋了那浮華，追尋那屬于你的靜。試想，莊子若是沉迷官場(chǎng)，拋棄寧?kù)o，還會(huì)留下沁人心脾的詩(shī)作《逍遙游》嗎？這靜，難道不是一種魅力嗎？

靜，是梭羅徜徉在瓦爾登湖畔的靜謐。藍(lán)色的湖面，被你喻成是大地的眼睛，湖邊的樹也被你是這眼睛的睫毛。

你說你喜歡自然界的味道，那慵懶的春，盈翠的夏，蕭索的秋，寒冷的冬都是見證。試想，一湖月色，星辰點(diǎn)綴得夜空倒映在水里，平靜的湖面偶爾泛起的漣漪蕩滌著你在湖面的倒影，幾聲蛙叫，幾陣蟬鳴，那是多么的靜謐。承載著的是你的純凈的思想，纖塵不染。難道這靜謐不是一種魅力嗎？

當(dāng)然，一味地求靜往往會(huì)適得其反，再美好的靜也需要?jiǎng)觼?lái)襯托，就像靜靜的谷倉(cāng)中那只依舊在響的金表，要是沒有了這滴答聲，這靜也許會(huì)更令人恐懼吧。

當(dāng)今的社會(huì)物欲橫流，又有多少人肯停下來(lái)取尋求心靈的安靜呢？有多少人曾夢(mèng)入瓦爾登湖，去一睹梭羅親手修整木屋的欣喜？更多的是蝸居一隅，整天忙碌于工作和家庭之間，忘記了靜得本真。

讓我們放下手中的忙碌吧，多去親近大自然，感受一下那彌足珍貴的靜的魅力吧。

靜的魅力

尋找，有時(shí)就是一種對(duì)靜的回歸。正如材料中的聰明的小孩，是靜讓他找到手表，亦是靜，讓他不忘心中坐標(biāo)。靜的魅力，獨(dú)特永存。

靜的魅力，體現(xiàn)在文字中。從《文化苦旅》中，我們讀出了靜的苦澀；從《圍城》中，我們讀出了靜的枯燥。

然而，聽那圓潤(rùn)而不膩耳的音響，看那明亮而不刺眼的光輝，品那不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，攀那并不陡峭的高度，不正是你從靜中領(lǐng)悟的成熟魅力嗎？鴻漸的灰色慢慢隱去，是文紈那出眾的才情與美貌，然而終成正果的曉芙卻靜得悄無(wú)聲息，難道這不正是她的魅力所在？一曲靜美的樂譜，是對(duì)圍城最美的詮釋。

由此可見，靜的魅力，體現(xiàn)在淡淡的文字中。

靜的魅力，體現(xiàn)在舉手投足間。奧黛麗·赫本的美麗難道僅在于姣好的面貌與精致的五官？不，她的美在于她的靜。《羅馬假日》的輝煌是她青春活力的寫照，卻擋不了《夢(mèng)幻天堂》中她自己那安靜從容的獨(dú)特氣質(zhì)。

靜是她晚年不斷讀書的修煉成果，是她投身于慈善的雍容氣質(zhì)。勿須多言，靜的魅力已將光亮全打到她一人身上。同樣，馬云的魅力不也在于靜嗎？作為阿里巴巴總裁的他，帥氣不敵李彥宏，智慧不及俞敏洪，卻獨(dú)以其靜下來(lái)思考的魅力成為新一代青年偶像。所以，靜體現(xiàn)于舉手投足間，讓人更有魅力！

靜的魅力，體現(xiàn)在人格影響中。

八百年的菩提樹下參悟，換得一句“云淡風(fēng)清，看庭前花開花落；寵辱不驚，任天上云卷云舒?！贬屽饶材嵊盟囊惠呑幼詈玫卦忈屃恕办o的魅力”——平和高深。靜得魅力不正是“采菊東籬下，悠然見南山”的從容嗎？不正是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的對(duì)心靈不動(dòng)的堅(jiān)守嗎？不正是“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”的對(duì)亡妻亙古不變的柔情與斷腸之痛嗎？而他們，無(wú)一不給后人留下了最寶貴的人格標(biāo)桿魅力，淵明的淡定，李白的孤傲，納蘭的絕美。

所以，靜得魅力在人格影響中永存！

惟靜者可看破紅塵，修煉得道；惟靜者可獨(dú)守內(nèi)心，特立獨(dú)行；惟靜者可孤傲人生，彰顯非凡！

靜的魅力，盡在不言中！

靜的魅力

非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。熙來(lái)攘往的塵世間，紅男綠女追名逐利，心浮氣躁。多少次戰(zhàn)亂循環(huán)，幾番番毀壞重建，到頭來(lái)，成敗皆成云煙。惟有守住心中的寧?kù)o，才能做回真實(shí)的自己。

寧?kù)o在心，才能胸襟豁達(dá)?！拔┙现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。

”蘇子心中有寧?kù)o，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來(lái)的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿，”心胸豁達(dá)可見一斑。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏，”遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他們?nèi)詫庫(kù)o致遠(yuǎn)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人，”酒入愁腸三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐，若心中無(wú)寧?kù)o，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？

寧?kù)o在心，才能淡泊成功。

賈平凹曾說：“人生得也罷，失也罷，成也罷，敗也罷，重要的是心中那泓清泉里不能沒有月輝?！蔽蚁耄且荒ㄕ樟列娜脑螺x應(yīng)該是寧?kù)o吧。思緒牽引著我回到了過去，回到了那個(gè)愛較真，把失敗看得很嚴(yán)重的青蔥時(shí)代。曾經(jīng)的自己，只允許成功，不能失敗。于是生活變得很累，人生少了許多歡樂與笑容。

而有一天，品讀了一篇關(guān)于得與失的文章后，竟然釋懷了許多。正如易中天所說：“人生有三得，即沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭。”心中的寧?kù)o讓我懂得了如何正確看待成敗，因?yàn)椋阂恍请E落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。

寧?kù)o在心，才能讓心靈升華。

瓦爾登湖畔，梭羅孤身一人，住在小木屋中，他感受到的寂寞尤為純粹。然而，林中的樹木和斑鳩，湖中的蘆葦和魚蝦，給了他無(wú)窮的樂趣。林中萬(wàn)來(lái)之聲和鳴，卻愈顯恬靜與寂寞。置身其間，梭羅的心境亦如一泓清涼的秋水，澄澈見底，不染纖塵。當(dāng)生活只需要一日三餐，當(dāng)財(cái)產(chǎn)只留下清風(fēng)明月，當(dāng)寂寞與恬靜常伴左右，人的靈魂也就得到了升華。

清風(fēng)，穿過花香，略過竹林，蹤影縹縹緲緲。驕陽(yáng)，跨過青山，漫過滄海，漸行漸遠(yuǎn)。歲月，紅了櫻桃，綠了芭蕉，轉(zhuǎn)瞬即逝。既然世事難料，無(wú)法交付偶然的成功，只需要寧?kù)o在心，就能認(rèn)識(shí)自己，做好自己。

最為著名的就是毛澤東，他在年輕時(shí)刻意要求在長(zhǎng)沙最繁華的鬧市讀書，培養(yǎng)自己的定力和面對(duì)復(fù)雜環(huán)境心靜如水，不為外界干擾的能力。

當(dāng)時(shí)湖南一師的課程非常多，而毛澤東把大部分精力集中在了自己喜歡的課程上，如社會(huì)科學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等。他上課用心聽講認(rèn)真做筆記，把自己認(rèn)為有用的東西都工整地記錄下來(lái)，課余和自修時(shí)間也孜孜不倦地鉆研。當(dāng)時(shí)的湖南一師教學(xué)條件比較差，毛澤東拋開這些外界因素，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

他特意到最喧鬧的地方去讀書，每天故意讓自己坐在鬧市口看書。什么是鬧市，也就是街上最熱鬧的地主，譬如說長(zhǎng)沙成章街頭的菜市場(chǎng)，他每天都坐在那看書，以培養(yǎng)自己看書的靜心、恒心，鍛煉自己的意志，使自己在學(xué)習(xí)時(shí)心緒不受外界干擾，在任何時(shí)間和場(chǎng)所都可以很好地學(xué)習(xí)。

4. 手表圖片繪畫

是利用手表上的投影儀起，將手表上的圖畫進(jìn)行投影墻面的原理

5. 手表圖片手繪

niccolo尼克羅是世界知名快時(shí)尚奢侈品牌，是由意大利國(guó)際知名設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)(ITALY INTERNATIONAL DESIGNER TEAM)聯(lián)合創(chuàng)立的奢品設(shè)計(jì)師私有品牌；起源于1997年意大利米蘭自由設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)在2008年全球金融危機(jī)中，由于獨(dú)立高級(jí)定制的驟減，轉(zhuǎn)為發(fā)展成品零售，以意大利定制設(shè)計(jì)師ZACCARO和奢品設(shè)計(jì)師NICCOLO的手繪手稿為基礎(chǔ)，并在中國(guó)建立OEM生產(chǎn)基地，通過“ZACCARO&NICCOLO”實(shí)驗(yàn)室，建立時(shí)尚風(fēng)向標(biāo)。

6. 手表圖片簡(jiǎn)約大全

百達(dá)翡麗

相信只要是關(guān)注奢侈名表的人，都不可能不知道百達(dá)翡麗，它一直都是穩(wěn)居第一寶座，在全球每年的產(chǎn)量五萬(wàn)只，但是每只都堪稱表中之王，價(jià)值大多上千萬(wàn)，比如最貴的一只就是百達(dá)翡麗Asprey Ref，價(jià)值2730萬(wàn)元，被列入了2018最新十大世界上最貴的表之一。

2. 愛彼

愛彼早在1875年也已經(jīng)創(chuàng)立，擁有著輝煌的歷史，是瑞士高級(jí)腕表的品牌，近年來(lái)的銷售額高達(dá)10億美金，尤其是運(yùn)動(dòng)腕表大火的時(shí)候，愛彼手表品牌更是成為了搶手貨。

3. 伯爵

伯爵表相比其他的名表來(lái)說，歷史沒有那么悠久，但是它算是后起之秀，憑借著精致優(yōu)秀的品質(zhì)和現(xiàn)代派風(fēng)格的造型獲得了全球很多人的追捧，當(dāng)然價(jià)格也是極為昂貴的。

4. 積家

積家手表的精度非常高，該品牌的創(chuàng)始人就曾經(jīng)發(fā)明了1/1000毫米的微米儀，將加工鐘表的尺寸和精度都驟然提升了數(shù)倍，而后來(lái)這一品牌也成為世界十大名表之一。

5. 江詩(shī)丹頓

江詩(shī)丹頓的創(chuàng)立者就是著名的鐘表界宗師人物讓·馬克·瓦什隆，曾經(jīng)是伏爾泰的好友，開啟了世界上第一座表廠，后來(lái)也是將鐘表工藝推上了頂峰，現(xiàn)在也成為了世界名表。

6. 卡地亞

卡地亞也是很多人熟知的奢侈首飾品牌，同時(shí)在1888年卡地亞開始嘗試進(jìn)入鐘表行業(yè)，當(dāng)時(shí)第一款女士機(jī)械表就是鑲嵌了鉆石的黃金款，后來(lái)卡地亞也就逐漸成了上流社會(huì)的寵兒，成為了世界十大名表品牌的一員。

7. 勞力士

勞力士相信大部分人都聽過，它的前身就是由德英在清光緒年間就創(chuàng)立的W&D公司，后來(lái)在1908年才注冊(cè)了勞力士這一標(biāo)志，勞力士的手表幾乎全部都是由手工雕刻，逐漸獲得名表界的統(tǒng)治地位，成為世界十大名表之一。

8. 萬(wàn)國(guó)表

萬(wàn)國(guó)表也是非常經(jīng)典的古老名表品牌，已經(jīng)有了130年的歷史，最初由波士頓工程師弗洛倫丁·瓊斯創(chuàng)立，近年來(lái)業(yè)績(jī)突破百分之五百，成績(jī)非常的優(yōu)異。

9. 芝柏表

這款名表品牌誕生于日內(nèi)瓦，也是一個(gè)非常悠久的手表品牌，早在1791年就已經(jīng)誕生，經(jīng)過世世代代的考驗(yàn)，最終在今天成了為世界最經(jīng)典的十大名表品牌之一。

10. 歐米茄

歐米茄是非常古老且著名的鐘表品牌，早在1848年就已經(jīng)誕生，當(dāng)時(shí)深受世界級(jí)運(yùn)動(dòng)賽事的青睞，常常被作為標(biāo)準(zhǔn)計(jì)時(shí)工具，它也是第一個(gè)上過月球的手表品牌

7. 手表圖片大全簡(jiǎn)筆畫

你好～很高興能為你解答！我是廣大網(wǎng)友！

下面解答我分成幾小段。

首先如果你真的看過《小豬佩奇》，你應(yīng)該知道它真正面向的觀眾群是2—5歲的學(xué)齡前兒童。

在這個(gè)年齡級(jí)，《小豬佩奇》堪稱是十幾年才出一部的精品，當(dāng)下根本找不到對(duì)手，一個(gè)能打的都沒有。

很多人不懂《小豬佩奇》為什么這么火，因?yàn)槟銈儾欢畠和睦砘顒?dòng)的特點(diǎn)。甚至當(dāng)孩子笑著叫著說他們喜歡這部動(dòng)畫片的時(shí)候，你們還是不知道這是為什么。

你們以為畫工精湛、場(chǎng)景恢弘、特效酷炫、故事曲折、意義深刻才叫好。

對(duì)不起，孩子們根本不買賬。

《小豬佩奇》的成功，就在于對(duì)兒童的心理特點(diǎn)和接受能力的把握極為精準(zhǔn)。

一、簡(jiǎn)單

《小豬佩奇》的畫風(fēng)就是簡(jiǎn)筆畫，粗線條大色塊，常用色彩大概不超過二十種，但是選擇和搭配得很細(xì)心，運(yùn)用明亮溫暖的馬卡龍色，而且范式很固定，比如佩奇總是穿著紅衣服，而喬治總是穿著藍(lán)衣服（個(gè)別派對(duì)等場(chǎng)景除外），辨識(shí)度很高。

動(dòng)畫對(duì)于造型上的細(xì)節(jié)一概簡(jiǎn)化、抽象化，比如對(duì)四肢和手指的處理，又比如對(duì)山坡的處理，幾乎是垂直于地面。

是因?yàn)橹谱髡咚讲顔?？不，是因?yàn)榧词拱堰@些細(xì)節(jié)做得出神入化，孩子們也不得要領(lǐng)，反而分化了他們的精力，無(wú)法沉浸于整體畫面和故事情節(jié)中。

“簡(jiǎn)化”不代表沒有細(xì)節(jié)，比如動(dòng)畫中的豬奶奶和羚羊夫人的睫毛是白色的，睫毛是區(qū)別人物年齡的重要標(biāo)識(shí)，同樣地，孩子和爸爸媽媽的臉部線條是圓潤(rùn)飽滿的，而爺爺奶奶輩的臉部線條則是皺皺的。像這些不超出孩子認(rèn)知能力的細(xì)節(jié)，他們能非常敏銳地捕捉到。

不僅畫面簡(jiǎn)單，其中的音樂也是超級(jí)簡(jiǎn)單，直接套歐美經(jīng)典兒歌的旋律，可謂一遍就會(huì)，兩遍洗腦，一個(gè)旋律還可以配不同的歌詞，出現(xiàn)在不同的場(chǎng)景中。

故事情節(jié)也簡(jiǎn)單，五分鐘一個(gè)獨(dú)立的故事，都是生活中一些有趣的片段，情節(jié)有頭有尾，沒有旁支末節(jié)，很容易理解，也不難復(fù)述。

二、“社會(huì)”題材：

“社會(huì)人”的梗很無(wú)聊，但是有一點(diǎn)說對(duì)了，《小豬佩奇》確實(shí)致力于建造一個(gè)“社會(huì)”，盡管主人公們是一群擬人化的動(dòng)物，但動(dòng)畫片里的世界并不是天馬行空般的奇幻大陸，而是一個(gè)非?！皩憣?shí)”的小鎮(zhèn)。

比如各種社會(huì)關(guān)系，孩子們除了往返于家和幼兒園，還去拜訪親戚，去鄰居家串門，還會(huì)寄宿在朋友家里，會(huì)互相打電話、寫信，甚至還會(huì)交外國(guó)筆友，遇到問題需要去請(qǐng)教專業(yè)人士。朋友也會(huì)自然分化出“最好的朋友”和“普通朋友”。

比如職業(yè)，基本上每個(gè)“成年人”都要工作，豬爸爸是一名工程師，豬媽媽是一名在家上班的文字工作者，兔小姐打著好幾份工，蘇儀的爸爸是一名郵遞員，佩德羅的爸爸是一名驗(yàn)光師，弗雷迪的爸爸是一個(gè)商人，等等。他們的收入和階級(jí)都是模糊處理的，但傳遞出了一些更重要的信息：每個(gè)大人都需要工作，工作可以各種各樣，但相對(duì)是比較固定的，等等。

比如各種場(chǎng)所和場(chǎng)景，動(dòng)畫片里出現(xiàn)的，除了家，幼兒園，還有超市、醫(yī)院、寵物診所、公園、游樂場(chǎng)、公共汽車……等等，而且不同的場(chǎng)所都表現(xiàn)出了相應(yīng)的功能和秩序。

比如經(jīng)濟(jì)，動(dòng)畫片很清楚地傳達(dá)了“生活所需的東西是需要用錢買的”，而且豬爸爸每個(gè)月都會(huì)收到各種賬單，在幼兒園里，孩子們也做營(yíng)業(yè)員的游戲，出售各種東西，幼兒園也會(huì)組織義賣，坐公交車要投幣，嘉年華里每個(gè)項(xiàng)目都會(huì)收“一塊錢”，等等。

這一階段的孩子，是無(wú)法完全區(qū)分想象和現(xiàn)實(shí)的，最重要的是讓他們加深對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和現(xiàn)實(shí)世界的理解，逐步地找到界線，在這同時(shí)又不剝奪他們遐想的空間。如果這時(shí)候你讓他們看《貓和老鼠》，他們真的會(huì)以為用平底鍋把腦袋打扁，腦袋還會(huì)恢復(fù)原狀，這非常危險(xiǎn)。

三、語(yǔ)言

由于背景設(shè)定高度還原了現(xiàn)實(shí)世界，《小豬佩奇》所運(yùn)用的語(yǔ)言就是我們?nèi)粘Ｉ钪羞\(yùn)用的口語(yǔ)，詞匯和句式足以覆蓋到生活的方方面面。沒有復(fù)雜的長(zhǎng)句和過分夸張的語(yǔ)氣，也很少出現(xiàn)難以理解的專有名詞，是兒童很容易理解的語(yǔ)言，在這基礎(chǔ)上，又會(huì)時(shí)不時(shí)地冒出一個(gè)稍微有點(diǎn)難度的詞或句子，但是接下來(lái)的劇情會(huì)立即在具體場(chǎng)景中予以解釋和運(yùn)用。這種“比現(xiàn)有水平略難一點(diǎn)點(diǎn)”的設(shè)計(jì)，非常符合教育學(xué)的原理。

這里不得不說，《小豬佩奇》的中文翻譯和配音做得很好，把原作的優(yōu)點(diǎn)最大限度地保留了下來(lái)。

四、不同年齡段的特點(diǎn)

佩奇和她的朋友們都是5歲，他們的弟弟妹妹如喬治大約2歲，佩奇有個(gè)叫克洛伊的堂姐，6—7歲，克洛伊家后來(lái)又添了一個(gè)小弟弟，整個(gè)學(xué)齡前基本上都覆蓋到了。動(dòng)畫片并非只追求諧趣而制作了這么多角色，而是有意識(shí)地描繪出了各個(gè)年齡段的孩子們不同的特點(diǎn)，甚至專門用了一集來(lái)表現(xiàn)一家人怎么通宵達(dá)旦地照顧剛剛出生的嬰兒。

比如，兩歲的喬治經(jīng)?？?，但是佩奇就很少哭了，她很會(huì)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的難過或是提出要求。

而且在喬治這個(gè)年紀(jì)，很容易對(duì)某個(gè)特定的物體（不一定是玩具）產(chǎn)生莫名的迷戀和依賴，就像喬治總是離不開他的恐龍，但是佩奇就沒有這么明顯。

喬治在某一集突然抽風(fēng)，不停地追問“為什么”，這也是小朋友必經(jīng)的一個(gè)過程，也是他們邏輯能力發(fā)展的一個(gè)表現(xiàn)。

蘇西有一集介紹了一位“看不見的朋友”獅子里奧，是的，當(dāng)一個(gè)五六歲的小孩對(duì)生活感到無(wú)聊，他很可能幻想出一個(gè)人格化的“看不見的朋友”。

再比如，喬治總是想加入佩奇和蘇西的游戲，佩奇去堂姐家，見到大孩子們，也特別想和他們打成一片，但大孩子們總是嫌棄和“小孩子”一起玩，刻意疏離他們，你跟孩子們稍微深入接觸一下就會(huì)知道，這一點(diǎn)太真實(shí)了。

所以，孩子們看到佩奇和她的朋友們，仿佛看到他們自己，你讓他們?nèi)绾尾幌矚g呢？

五、“不完美”

動(dòng)畫片里的“人物”們都是不完美的，佩奇和喬治有很多小缺點(diǎn)，豬爸爸愛自吹自擂、愛偷懶、邋里邋遢，而且是個(gè)路盲，豬媽媽有點(diǎn)爭(zhēng)強(qiáng)好勝，豬爺爺和狗爺爺非常固執(zhí)，倉(cāng)鼠獸醫(yī)粗心大意，等等。

動(dòng)畫片在描繪他們閃光點(diǎn)的同時(shí)，也有意地指出了這些缺點(diǎn)，并且讓他們?cè)谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)候受到了困擾和教訓(xùn)，但是并沒有讓他們?nèi)ネ耆m正，而是保留著缺點(diǎn)，也保留著性格的真實(shí)性。我真羨慕從小就能看這部動(dòng)畫片的孩子，他們會(huì)因此知道，沒有缺點(diǎn)的高大全是不存在的，把家人和朋友維系在一起的力量不是完美，而是愛和包容。

有一集，佩奇和蘇西鬧翻了，后來(lái)她們和好，但原因不是誰(shuí)做出了讓步，他們的父母也沒有給他們做很多“思想工作”，而是她們?cè)跔?zhēng)吵的過程中再次確認(rèn)了她們的共同點(diǎn)——倔強(qiáng)。

我覺得《小豬佩奇》的這個(gè)處理非常好，尤其是聯(lián)系到很多父母對(duì)自己放任自流，對(duì)孩子卻以完美主義去要求，為根除任何所謂的“壞習(xí)慣”而暴跳如雷。這其實(shí)是不妥當(dāng)?shù)?，也是不科學(xué)的。

這應(yīng)該是我最近寫的最長(zhǎng)的一篇東西了，但感覺還是掛一漏萬(wàn)，有時(shí)間再補(bǔ)充吧。

總之，《小豬佩奇》和題主所列舉的那些作品，根本就不是同一個(gè)位面上的東西。如果“佩奇現(xiàn)象”讓你感到不解，我想這是一個(gè)很好的契機(jī)，讓你試著去關(guān)心兒童、重視兒童，從而理解這部作品對(duì)于兒童的意義。

而不是像現(xiàn)在這樣，拿著一把劍到處找人決斗。